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原則與在英語中十分有道理地稱作黃金律［Golden Rule」的事物密切聯系起來。他也

論的哲學》中引了一九一八年的一場討論，其中有下列的問答（第１６頁）：

5個地區的中心臺—棉蘭臺負責蘇門答臘地區，日惹臺負

　　與蘇格拉底前后古希臘哲學的主題從“命運”轉向“境界”大致相應，耶穌前后的《圣經》“舊約”和“新約”可分別看作是神與人之間的“命運”之約和“境界”之約。比希臘人從“一切是一、一是一切”開始的哲學思維早出很多年，希伯萊人就已經有了把“一切”統攝于“一”的宗教了。編纂于公元前六世紀至公元前二世紀的《舊約》所記希伯萊歷史傳說、律法宗教信條、先知言行、詩歌等，最早的文獻可追溯到公元前十三世紀；這部猶太教經典的問世，標志著人類歷史上最早的一神教的成熟。在《舊約》定型一百多年后，耶穌——這個“神話－歷史”或“歷史－神話”人物降生到人間，而這時，羅馬人取代馬其頓人把希伯萊人的故土和希臘各城邦并入一個橫跨歐、亞、非的世界帝國已經一個多世紀。耶穌是宗教中的蘇格拉底，他在希伯萊宗教變革中的臨世正相當于蘇格拉底在希臘哲學轉機之際的出現。從猶太教到基督教，先前只限于一個種族的一神教被世界化了，不過最重要的還在于，猶太教是“命運”之教，而基督教已經是“境界”之教了，——當然，這“境界”從未脫開過神意所在的“命運”背景。

　　"從這個夢看，你有明顯的同性戀傾向。"小C頗肯定地說。

2020-10-11 譯為《烏婆尼沙曇》，是吠陀圣典的最后一部分，所以又稱《吠檀多》，即

2020-10-11 　　因此，完整的學習革命將并不只包括學校教育。事實上，我們對傳統的教室應當作為教育主要媒介這一觀點作出挑戰。值得慶幸的是，我們已經取得了大多數的學習突破。其中，許多突破由能干的教師取得，許多來源于商業領域，許多來源于運動心理學和教練技巧，許多來源于對人腦的研究，一些來源于營養研究，其他來源于健康計劃，許多來源于將社區、學校和商業連接到一起重新計劃未來道路。

2020-10-11 　　人的命運是時時刻刻要遭到痛苦的。對他的操心照料，其本身就是同痛苦相聯系的。幸而他在童年時候所遇到的只不過是身體上的痛苦，這同其他的痛苦比較起來，沒有那樣殘酷，沒有那樣悲哀，而且，同那些使我們產生絕命念頭的痛苦相比，還是極其少的。一個人是絕不會因為患痛風癥而自殺的，唯有心靈的痛苦才使人灰心失望。我們同情兒童的命運，然而應該同情的卻是我們的命運。我們更大的災禍都是我們自己造成的。

2020-10-11 蘇：你知道，當事物的顏色不再被白天的陽光所照耀而只被夜晚的微光所照的時候，

2020-10-11 　　附釋：推論正如概念和判斷一樣，也常常單純被認作我們主觀思維的一個形式。因此推論常被稱為證明判斷的過程。